Разум и религия

Через сотрудничество с наукой к познанию истины

Запрещала ли Церковь вскрытие тел?

Миф об уроке анатомии

Я думал, что достаточно невосприимчив к популярным мифам и вульгарным ошибкам о науке и религии. Я знал что, вряд ли кто-то верил в плоскую землю в Средние века. Я также не думал, что Эйнштейн верил в личного Бога, подобного тому, что есть в Библии.

Но меня потрясло, что я ошибался, предполагая, что средневековая Церковь запрещала вскрытие человека. Разоблачение пришло от профессора Кэтрин Парк из Гарварда, автора «Истории человеческого рассечения». Я не читал эту работу, потому что она может помешать моему ночному покою, но я только что прочитал ее главу в великолепной книге под названием «Галилей отправляется в тюрьму и другие мифы о науке и религии»

Редактор этой книги и еще 11 из 25 участников —  агностики и атеисты, но они заботятся «о вопросах и ответах». К ним присоединяются семь протестантов, еврей, мусульманин, буддист, католик и благочестивый Спинозист, который, как и Эйнштейн, верил в Бога космического порядка.

Мое невежественное представление состояло в том, что средневековая Церковь враждебно относилась к занятиям анатомией с использованием человеческих трупов. Я мог бы согласиться с утверждением, что папа Бонифаций VIII объявил их вне закона в булле под названием Detestande feritatis («о мерзкой жестокости») в 1299 году.

Почему нет? Наши тела предназначены для храмов Святого Духа и не могут быть использованы по старинке. Мы не должны калечить себя, как говорили Оригену. Более того, мы знаем, что наши тела воскреснут вновь – не то, чтобы мы были достаточно глупы, чтобы бояться, что недостающие части помешают Богу сдержать свое обещание об этом. Мы чтим останки святых, поскольку они ссылаются на их святую жизнь, и мы относимся к мертвым телам с благочестивой вежливостью, потому что они когда-то были частью человеческого существа, созданного по образу Божьему.

Итак,как писал Эндрю Диксон Райт в своей «Истории войны науки с Теологией в христианском мире» (1896), Везалий, анатомист XVI века «рисковал самыми страшными опасностями, и особенно обвинением в святотатстве, основанном на учении Церкви».

Не так, объясняет профессор Парк.

По ее словам, человеческая диссекция, по-видимому, не практиковалась регулярно в языческой, еврейской, христианской или мусульманской культурах до конца 13-го века, за исключением некоторых греческих ученых в третьем веке до нашей эры Александрии.

Вскрытие для учебы и исследований началось в Болонье около 1300 года, вдохновленное возобновлением интереса к Галену, писателю второго века. Первый учебник анатомии, основанный на расчленении человека, был написан Мондино де Люцци (1275-1326 гг.) и был одним из основных предметов университетского образования XVI века. Из Италии вскрытие распространилось на север, и к 16 веку оно проводилось в университетах католического и протестантского регионов.

Булла Бонифация запретила кипячение плоти трупов с целью отделить ее от костей в качестве погребальной практики. Запрет был принят узко, и Мондино отметил, что это помешало ему кипятить ушные кости, чтобы их было легче исследовать. Но могли быть и исключения из закона.

«Я не знаю ни одного случая, когда анатомист подвергался бы судебному преследованию, — пишет профессор Пак, — и ни одного случая, когда Церковь когда-либо отклоняла бы просьбу об послаблении.»

Анатомы не грабили могилы, потому что вскрытие было запрещено. Ограбление могил было запрещено как церковными, так и светскими властями до и после того, как к нему прибегли анатомы. Трупы выкрадывались, потому что семьи не хотели, чтобы их родственники были публично расчленены. Выставка голых мертвых родственников была постыдной.

Леонардо препарировал пожилого пациента, с которым подружился в больнице Санта Мария Нова во Флоренции. Как художник он не имел права просить труп для медицинских исследований, но с ним ничего не случилось.

Я благодарен профессору Паркс за то, что она сорвала эту паутину ложных мифов. Это глоток свежего воздуха.

Christopher Howse
The Telegraph

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *