Опрос показывает, что врачи более религиозны, чем ожидалось
Первое исследование религиозных убеждений врачей показало, что 76 процентов врачей верят в Бога и 59 процентов верят в какую-то загробную жизнь. Опрос, проведенный исследователями Чикагского университета и опубликованный в июле 2005 года в журнале Journal of General Internal Medicine, показал, что 90% врачей в США посещают религиозные службы хотя бы изредка, по сравнению с 81% всех взрослых. Пятьдесят пять процентов врачей говорят, что их религиозные убеждения влияют на то, как они практикуют медицину.
Эти результаты не были ожидаемы. Религиозные убеждения, как правило, уменьшаются по мере роста уровня образования и доходов, однако врачи высокообразованны и в среднем хорошо оплачиваются. Это открытие также радикально отличается от 90-летних исследований, показывающих, что только меньшинство ученых (исключая врачей) верит в Бога или загробную жизнь.
«Мы не думали, что врачи настолько религиозны», — сказал автор исследования Фарр Керлин, доктор медицинских наук, преподаватель медицинского факультета и член Центра клинической медицинской этики Маклина при Чикагском университете. — Мы подозреваем, что людей, сочетающих склонность к науке с интересом к религии и склонностью к государственной службе, особенно привлекает медицина. Ответственность за заботу о тех, кто страдает, и вознаграждение за помощь нуждающимся находят отклик в большинстве религиозных традиций.»
Хотя врачи почти так же религиозны, как и население в целом, их специфические убеждения часто отличаются от убеждений их пациентов. В то время как более 80% пациентов называют себя протестантами или католиками, только 60% врачей принадлежат к той или иной группе.
Врачи в 26 раз чаще являются индуистами, чем все население США (5,3% врачей против 0,2% не-врачей). Врачи в семь раз чаще оказываются евреями (14,1% против 1,9%), в шесть раз чаще-буддистами (1,2% против 0,2%) и в пять раз чаще-мусульманами (2,7% против 0,5%).
Хотя врачи чаще, чем население в целом, посещают религиозные службы, они менее склонны «применять свои религиозные убеждения в других областях жизни», обнаружили исследователи. Шестьдесят один процент врачей говорят, что они» пытаются разобраться «в трудной ситуации и» решают, что делать, не полагаясь на Бога», по сравнению только с 29 процентами населения в целом.
«Мы уделяли большое внимание религиозным убеждениям пациентов и тому, как их вера влияет на медицинские решения,-сказал Керлин, — но до сих пор никто не смотрел так же на врачей, на другую половину всех отношений между врачом и пациентом. Эти результаты заставляют нас еще больше задуматься о том, как Вера врачей формирует их клинические встречи.»
Исследования религиозных верований или их отсутствия среди американских ученых восходят к эпохальному исследованию 1916 года, проведенному психологом Джеймсом Лейбой, который задокументировал широко распространенное неверие. Лейба обнаружил, что только 40% ученых верят в Личного Бога, 15% сомневаются и 45% не верят.
Исследования, опубликованные в Nature в 1997 и 1998 годах, показали незначительные изменения с 1916 года, когда только 39 процентов всех ученых заявили о личной вере в Бога. Однако вера среди «ведущих» ученых, определяемых в данном случае как члены Национальной Академии Наук, была гораздо ниже: всего семь процентов в 1998 году. Любопытно, что среди ученых математики с наибольшей вероятностью верили в Бога, а биологи-с наименьшей.
Хотя врачи имеют обширную подготовку в области биологии, исследование Керлина и его коллег рисует совершенно иную картину, демонстрируя высокий уровень веры.
Опрос выявил значительные различия между различными медицинскими специальностями. Врачи семейной практики и педиатрии с гораздо большей вероятностью применяли свои религиозные убеждения во «всех других моих делах «и обращались к Богу за «поддержкой и руководством».» Психиатры и радиологи были наименее религиозны.
Христианские, мормонские и буддийские врачи чаще всего говорили: «мои религиозные убеждения влияют на мою медицинскую практику.» Еврейские и индуистские врачи были наименее религиозны. Врачи с юга и Среднего Запада были чуть более религиозны, чем врачи с Востока и Запада.
В опросе использовалась 12-страничная анкета, отправленная по почте случайной выборке из 2000 практикующих врачей США; 63 процента ответили на одну из трех рассылок. Исследователи не нашли доказательств того, что религиозные врачи были более склонны отвечать, чем те, кто не религиозен. Результаты этого опроса были сопоставлены с общим социальным обследованием 1998 года, в котором изучаются демографические и социальные переменные в выборке американских домохозяйств.
Следующий шаг, сказал Керлин, который описывает себя как «ортодоксального христианина в протестантской традиции», — это начать смотреть на то, как религиозные (или светские) убеждения и ценности врачей могут влиять на то, как они заботятся о пациентах.
Исследование финансировалось Фондом Гринволла и программой клинических ученых Роберта Вуда Джонсона. Среди других авторов-Джон Лантос, доктор медицинских наук, Чад Роуч, Сара Селлергрен и Маршалл чин, доктор медицинских наук, все из Чикагского университета.
